剛剛閉幕的全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)，是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的一次歷史性大會(huì)，規(guī)格之高、意義之大、影響之深前所未有，充分顯示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的高度重視。

很多文化界人士表示，看到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以高規(guī)格出席生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)，內(nèi)心感到十分驚喜，倍受鼓舞。這是中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的新高度，也是生態(tài)文明建設(shè)的新曙光。

內(nèi)心十分欣喜，備受鼓舞

從上個(gè)世紀(jì)80年代起，一批具有生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)的作家就開(kāi)始關(guān)注到中國(guó)生態(tài)環(huán)境危機(jī)，站在中華民族永續(xù)發(fā)展的角度苦苦思索中國(guó)環(huán)境問(wèn)題的出路。他們以飽含憂思的筆調(diào)，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，發(fā)揮了引領(lǐng)者的作用。

著名作家張抗抗就是其中之一。多年來(lái)，她一直努力傳播生態(tài)文化，寫(xiě)了很多與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的作品，如《沙暴》等小說(shuō)和散文。在她看來(lái)，這是一種公民的責(zé)任、作家的自覺(jué)。

這些作家個(gè)體及群體的聲音，在一定程度上引起了人們對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的重視，然而在推動(dòng)提高全社會(huì)的環(huán)境意識(shí)方面，力量仍然微弱。在黨和國(guó)家的高度重視下，一系列針對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和污染治理的措施不斷加強(qiáng)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)的環(huán)境保護(hù)工作和生態(tài)文明建設(shè)邁上了新臺(tái)階。

看到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人以如此高的規(guī)格出席生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)，作家梁曉聲深深感受到了國(guó)家對(duì)環(huán)境保護(hù)和污染治理的重視，他從各種媒介平臺(tái)看到了黨和政府的行動(dòng)與號(hào)召，也在各地的采風(fēng)過(guò)程中親身感受到了這種變化。

作家趙大年從上個(gè)世紀(jì)80年代起，至今已創(chuàng)作了不下百篇生態(tài)環(huán)境文學(xué)作品。他明顯感受到了身邊的變化并對(duì)此感到欣喜，“上世紀(jì)八九十年代，我們進(jìn)行生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作，揭露污染行為，不受歡迎的?，F(xiàn)在，黨和國(guó)家將生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作提到了前所未有的高度，感到非常鼓舞。”

作家從維熙說(shuō)：“時(shí)至今日，我們終于對(duì)自然生態(tài)與人類相依相存的關(guān)系，開(kāi)始了真正的自審自識(shí)。這體現(xiàn)了黨和國(guó)家對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)從根本上的重視，非常及時(shí)，將從大勢(shì)上扭轉(zhuǎn)破壞、污染自然生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)象?！?/p>

報(bào)告引領(lǐng)時(shí)代，催人奮進(jìn)

“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！薄吧鷳B(tài)文明建設(shè)正處于壓力疊加、負(fù)重前行的關(guān)鍵期。”習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上的重要講話，為提升生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

不少作家十分關(guān)注總書(shū)記的報(bào)告。作家郭雪波表示，總書(shū)記的報(bào)告“金句滿滿，語(yǔ)言精道，認(rèn)識(shí)深刻”，他聽(tīng)了備受鼓舞。

作家梅潔則用“激情”“扎實(shí)”“前景”幾個(gè)關(guān)鍵詞表達(dá)了她對(duì)總書(shū)記報(bào)告的理解。

梅潔告訴記者，總書(shū)記的報(bào)告不乏“要還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍”“還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象”等激情表達(dá)，體現(xiàn)了最為深厚的民生關(guān)懷。而總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)持好的六大原則，則讓梅潔感受到了政府治理環(huán)境污染和加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定決心?！耙粋€(gè)改變中國(guó)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的時(shí)代真的到來(lái)了?！泵窛嵳f(shuō)。

梅潔十分期待總書(shū)記報(bào)告當(dāng)中描述的美麗中國(guó)建設(shè)前景?！斑@是劃時(shí)代的聲音。生態(tài)文明建設(shè)是中華文明的重要組成部分，當(dāng)古老的文明融進(jìn)了時(shí)代的聲音與號(hào)角，我們感受到了力量的所在?！?/p>

作家們表示，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，并推動(dòng)貫徹落實(shí)，生態(tài)文明建設(shè)才能見(jiàn)實(shí)效，美麗中國(guó)前景才能更廣闊。

郭雪波認(rèn)為，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，關(guān)鍵是地方要真正落實(shí)起來(lái)，“應(yīng)該追蹤各地貫徹落實(shí)中央這次關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)的精神和要求，傳達(dá)到最基層。”

作為一個(gè)多年來(lái)一直從事生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的作家，郭雪波表示，自己將繼續(xù)鼓與呼，繼續(xù)堅(jiān)持戰(zhàn)斗，繼續(xù)用筆墨、思想、文化，號(hào)召和帶領(lǐng)更多人生態(tài)文明意識(shí)的覺(jué)醒，推動(dòng)貫徹落實(shí)講話精神，這是自己義不容辭的責(zé)任。

使命義不容辭，書(shū)寫(xiě)歷史

發(fā)現(xiàn)歷史、發(fā)現(xiàn)時(shí)代、發(fā)現(xiàn)一個(gè)新思想對(duì)人類的貢獻(xiàn)，并讓其更廣泛地傳播，這是文學(xué)作品最根本的任務(wù)。那么，站在新的時(shí)代起點(diǎn)上，身為寫(xiě)作者，如何發(fā)現(xiàn)歷史、發(fā)現(xiàn)時(shí)代，創(chuàng)作出對(duì)人的心靈、對(duì)社會(huì)公眾有影響的文學(xué)作品呢？

張抗抗表示，作家自身要建立正確的自然生命循環(huán)意識(shí)，關(guān)注所有與生態(tài)有關(guān)的生活現(xiàn)象，作品才能真正體現(xiàn)萬(wàn)物平等的意識(shí)?！皞鹘y(tǒng)人道主義曾提出‘人是至高無(wú)上的’，但好在如今人類已認(rèn)識(shí)到‘地球是至高無(wú)上的’。在人權(quán)之外還有地球上動(dòng)植物的生命權(quán)?！睆埧箍拐f(shuō)。從維熙和趙大年則提出了警醒。

從維熙表示，上世紀(jì)末，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，對(duì)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)一段空白。當(dāng)時(shí)，很多文章還在為“高聳入云的煙筒，冒出七色的炊煙”，而高唱贊美詩(shī)?！翱梢哉f(shuō)，對(duì)人類生態(tài)學(xué)的久久無(wú)知，致使今日我國(guó)的生態(tài)惡化，成了生存與建設(shè)中的焦點(diǎn)問(wèn)題?！睆木S熙說(shuō)。

趙大年強(qiáng)調(diào)，作家應(yīng)該多了解關(guān)于生態(tài)環(huán)境保護(hù)的自然科學(xué)規(guī)律，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，避免寫(xiě)出違背自然規(guī)律的作品來(lái)。

梁曉聲則站在公民的角度去思考作家應(yīng)該發(fā)揮的作用。在他看來(lái)，每一個(gè)公民都應(yīng)該具備環(huán)境意識(shí)，并愿意為宣傳倡導(dǎo)環(huán)境意識(shí)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

梅潔則思考了生態(tài)文明新時(shí)代，應(yīng)該具備什么樣的文明素質(zhì)。她表示，生態(tài)文明進(jìn)入新時(shí)代，包括寫(xiě)作者在內(nèi)的每一個(gè)人，也都進(jìn)入新時(shí)代。每一個(gè)人，都應(yīng)該具備與這個(gè)文明相匹配的素質(zhì)，即不是“別人提醒的自覺(jué)”，而是“無(wú)需提醒的自覺(jué)”，每一個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立這樣的新思想、新精神、新道德、新的社會(huì)習(xí)慣、新的生活方式和行為方式，從而進(jìn)入文明的行列。

“身為作家，我們應(yīng)該盡自己的微薄之力，寫(xiě)出更多更好的作品，幫助更多人塑造和培育出與新文明相匹配的素質(zhì)?！泵窛嵳f(shuō)。

（特別致謝高樺老師對(duì)本文采訪提供的幫助）